(Mk 2:1-5; Mt 12:14-21)
Ngôn sứ Mikha trong bài đọc 1 hôm nay khuyến cáo những người luôn tính toán lập mưu làm điều ác: “Khốn thay những kẻ nằm trên giường toan tính chuyện xấu xa, lập mưu làm điều ác! Vừa tảng sáng đã đem ra thực hiện vì nắm sẵn quyền bính trong tay. Muốn cánh đồng nào là chúng cướp lấy, muốn ngôi nhà nào là chúng chiếm đoạt. Chúng bắt giữ cả chủ lẫn nhà, cả người lẫn gia nghiệp” (Mk 2:1-2). Những điều ác được nêu ra ở đây là lạm dụng quyền bính để chiếm lấy những thứ không thuộc về mình. Chi tiết này nhắc nhở cho những người đang thực thi quyền bính [trong các hội đoàn, dòng tu, v.v.], biết sử dụng quyền bính của mình cho hợp với thánh ý Thiên Chúa. Nếu không, Đức Chúa sẽ lấy lại những gì mình chiếm lấy cách bất công. Không những thế, những người như thế sẽ bị chế giễu và không được chia sẻ trong bất kỳ sản nghiệp nào: “Ngày ấy, người ta sẽ ngâm thơ chế giễu các ngươi, sẽ cất lên bài ca than vãn: ‘Chúng tôi đã bị huỷ diệt hoàn toàn, phần đất của dân tôi đã vào tay kẻ khác. Than ôi, người ta lại tước đoạt của tôi, và chia đồng ruộng của chúng tôi cho quân phản nghịch!’ Vì vậy, trong đại hội của Đức Chúa sẽ chẳng ai chăng dây chia phần cho ngươi” (Mk 2:4-5).
Bài Tin Mừng hôm nay bắt đầu với sự kiện là nhóm Pharisêu tìm cách giết Chúa Giêsu: “Khi ấy, nhóm Pharisêu ra khỏi hội đường, bàn bạc để tìm cách giết Đức Giêsu” (Mt 12:14). Chúng ta cũng tìm thấy trình thuật này trong Tin Mừng Thánh Máccô (3:7-12). Việc nhóm Pharisêu âm mưu giết Chúa Giêsu xảy ra sau khi Chúa Giêsu chữa lành người bị bại tay trong ngày sabát, điều mà những người Pharisêu luôn chống đối (Mt 12:9-14). Đôi khi, đây cũng là thái độ của chúng ta. Khi thấy người khác làm điều gì khác với “hệ thống quen thuộc” của mình, chúng ta lên án và tìm cách chống lại. Chúng ta không thể chấp nhận những cách thức suy nghĩ, làm việc khác với chúng ta. Tệ hơn là nhiều lần chúng ta lại “kéo bè kéo phái,” gây ra sự chia rẽ và chống lại nhau. Lời Chúa mời gọi chúng ta phải có lòng khoan dung rộng mở, để có thể chấp nhận và hợp nhất trong suy nghĩ và cách thức làm việc khác của anh chị em mình.
Việc những người Pharisêu tìm cách giết Chúa Giêsu báo trước vận mạng của Ngài. Ngài là Người tôi tớ được tuyển chọn. Chúng ta thấy Thánh Mátthêu tóm tắt sứ vụ chữa lành của Chúa Giêsu và sau đó giải thích sứ vụ đó với lời trích từ Ngôn Sứ Isaia (42:1-4), từ Bài Ca Thứ Nhất của Người Tôi Tớ Đau Khổ: “Dân chúng theo Người đông đảo và Người chữa lành hết. Người cấm họ không được tiết lộ Người là ai. Như thế là để ứng nghiệm lời ngôn sứ Isaia đã nói: Đây là người Tôi Trung Ta đã tuyển chọn, đây là người Ta yêu dấu: Ta hài lòng về Người. Ta sẽ cho Thần Khí Ta ngự trên Người. Người sẽ loan báo công lý trước muôn dân. Người sẽ không cãi vã, không kêu to, chẳng ai nghe thấy Người lên tiếng giữa phố phường. Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi, cho đến khi Người đưa công lý đến toàn thắng, và muôn dân đặt niềm hy vọng nơi danh Người” (Mt 12:15-21). Lời tiên sấm nói về tình yêu của Thiên Chúa dành cho Người Tôi Tớ. Người Tôi Tớ được đầy tràn Thần Khí. Đọc lời sấm, chúng ta thấy Người Tôi Tớ Đau Khổ của Đức Chúa có những đặc tính sau: (1) hiền dịu và (2) âm thầm chăm sóc những người yếu đau, những người thất vọng, những người bị tổn thương. Người Tôi Tớ của Thiên Chúa sẽ trung thành với sứ vụ yêu thương của mình cho đến khi công lý được toàn thắng và muôn dân được cứu độ. Chúng ta cũng được mời gọi để trở nên những người tôi tớ trung tín của Đức Chúa. Là một người tôi tớ của Thiên Chúa, chúng ta cũng phải sống một đời hiền dịu và âm thầm phục vụ anh chị em mình, nhất là những người kém may mắn hơn.
Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Dũng, SDB
