Mừng Lễ Kính Tước hiệu Dòng: Lễ Suy tôn Thánh Giá Chúa Giêsu Kitô Chiụ-Đóng-Đinh; chúng ta chắc đã nhiều lần cúi đầu thinh lặng, thẳm sâu cầu nguyện với Chúa Giêsu trên Thánh Giá với ánh sáng Lời mạc khải và đầy hy vọng này: “Một khi được giương cao lên khỏi mặt đất, Tôi sẽ kéo mọi người lên với Tôi”. (Ga 12, 32)
Trong đau khổ của Thập Giá, lời hứa năm xưa của Chúa vang lên như một khúc khải hoàn ca, lên cao và đầy an ủi. Nhưng khi chiêm ngắm Chúa chịu treo trên Thập Giá, chúng ta lại thấy một sự mâu thuẫn đến nghẹn ngào. Ngài hứa sẽ “kéo” chúng con lên, nhưng Ngài lại đang ở trong tư thế của một kẻ hoàn toàn bất lực. Hai tay bị đóng chặt vào cây gỗ, đôi chân không thể dịch nổi một ly bởi cái đinh xuyên thâu, thân xác rã rời tím bầm vì roi đòn và máu ứa. Chúa không tự cứu mình xuống khỏi Thập Giá, và Chúa đang bị thách thức, sỉ nhục… Chúa vẫn ở đó trong tư thế Chịu đóng đinh. Vậy thì Chúa dùng sức mạnh nào để kéo một nhân loại nặng nề tội lỗi như chúng con lên cao?
Cơ thể tử nạn của Ngài, đã bị những lằn roi xé rách nát, các dấu đinh rỉ máu, cạnh sườn bị đâm thâu, mở rộng… Cơ thể Tử nạn của Ngài chính là con đường duy nhất dẫn về cùng Chúa Cha. “Thầy là Đường” (Ga 14,5) Nhưng lạy Chúa, Con đường ấy sao gian nan quá! Để leo lên con đường Thập Giá ấy, để đến được với Chúa Cha, chúng con phải hy sinh, phải quên mình, phải từ bỏ ý riêng, và phải chấp nhận cả những sỉ nhục, khinh miệt, bị bỏ rơi và bao đắng cay của cuộc sống, mà đời tu chúng con không loại trừ. Sức loài người chúng con quá mong manh yếu đuối. Tự sức riêng, chúng con không bước lên nổi… Chúng con bị ghì chặt dưới toan tính ích kỷ, sợ hãi, sợ phiền hà, sợ đau, sợ dấn thân và những đam mê… Chúng con hoàn toàn bất lực trước đòi hỏi của Thập Giá.
Nhưng thật kỳ diệu thay! Chính ngay trong sự bất lực hoàn toàn của Chúa, Đấng chịu treo trên Thập Giá, một sức mạnh vô biên lại được ban ra, tuôn tràn… Ngài bất lực trên cây gỗ nhục hình, nhưng Ngài lại kéo được chúng con lên. Vì sao vậy, lạy Đấng Chịu – Đóng – Đinh?
Bởi vì trên Thập Giá, đó là đỉnh cao của một Tình Yêu vâng phục. Ngài không kéo chúng con bằng sức mạnh hay quyền lực trần gian, nhưng Ngài kéo chúng con bằng thừng chảo êm ái của Tình Yêu, Ngài đã tận hiến đến tận cùng. Một tình yêu chấp nhận trở nên phận người đến hủy mình ra không (Phil 2,6-11) để lấp đầy sự trống trải hư mất của thế nhân. Phần chúng con, chúng con vẫn luôn thích khẳng định mình, tìm mình trong những vinh quang hư ảo của trần thế, mau qua chóng tàn, quên lời giao ước sống ngoan ngùy, vâng phục Thánh Ý Chúa trong cuộc sống. Vâng Thánh Ý Cha như Chúa Giêsu đã nêu gương, một sự Vâng phục trọn vẹn vì tình yêu dành cho Chúa Cha và nhân loại cho đến chết.
Bởi vì trên Thập Giá, đó là dòng chảy tràn trề của Tình yêu Tha thứ và Tình yêu tuyệt đối. Tiếng đinh búa chát chúa không át được tiếng Ngài thốt lên: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ lầm chẳng biết” (Lc 23,34). Chính tình yêu và sự tha thứ vô điều kiện ấy đã cởi trói tâm hồn nặng nề của chúng con. Chúng con vẫn còn ganh tỵ, đố kỵ, thù hiềm, loại trừ, khó tha thứ cho người xúc phạm mình… khiến chúng con trở nên nặng nề trong đời sống. Chúng con không cùng nhau lên thuyền để đưa con thuyền Hội dòng ra khơi hầu làm cho danh Chúa được nhiều người biết đến. Chúng con thật là những kẻ đã không làm sáng lên chân lý: “Hãy nên Một” trong tình yêu của Chúa. Đời sống chúng con nhuốm bẩn bởi tham, sân, si… Chúng con là những kẻ có tội. Nhưng Chúa đã chết khi bị Treo trên Thập Giá vì Tình yêu, để cứu chúng con khỏi vực thẳm bùn lầy, khỏi tay ma quỷ. Và khi tội lỗi chúng con được tha thứ, được tẩy xóa bởi lòng thương xót, bao dung của Chúa, gánh nặng đời chúng con bỗng hóa nhẹ, và chúng con được nâng bổng lên, “được kéo lên” trong ân sủng của tình yêu vô biên của Chúa.
Và bởi vì trên Thập Giá, Thân xác nát tan của Chúa đã trở thành Của Lễ Tế hiến vẹn tuyền, đẹp lòng Chúa Cha nhất. Sứ mạng của Ngài là Con đường, và Chúa Con đã dùng chính Thân xác Ngài làm chiếc cầu nối trời và đất, làm Con đường, các thương tích làm bậc thang, Máu Thánh châu báu của Chúa làm Giao ước mới để tẩy xóa tội lỗi thế nhân. Của lễ ấy quá thánh thiêng, cao trọng, linh nghiệm, đẹp hơn mọi của lễ toàn thiêu, đến nỗi Chúa Cha không thể chối từ, Chúa Cha đã “đau khổ” thấy Người Con yêu dấu Vâng phục hoàn toàn đối với Thánh Ý Cha, và vì yêu thương đàn em tội lỗi, lạc lối, nhờ đó, toàn thể nhân loại chúng con được ôm ấp trọn vẹn trong hy tế tình yêu hôm qua trên đồi Can-vê và mọi ngày trên các bàn thờ thế giới cho đến tận thế.
Chúng con biết ơn Chúa, vì Chúa không đợi chúng con phải hoàn hảo, phải trong sạch mới kéo chúng con lên. Chúa dùng chính sự bất lực, nhục nhã, và cái chết đau thương của Ngài trên Thập Giá để tha thứ và ôm trọn lấy sự yếu đuối, tội lỗi của chúng con. Các thương tích của Ngài trở thành những thỏi “nam châm” diệu kỳ, hút lấy mọi sự bất lực của chúng con để biến đổi nó thành lễ tế đẹp lòng Chúa, có giá trị cứu độ.
Người chịu đóng đinh vào khổ giá
Mũi giáo đâm thấu cả cạnh sườn
Máu đào cùng nước chảy tuôn
Rửa ta sạch hết ngàn muôn tội tình…
Ôi thập tự, chỉ ngươi là xứng đáng
Giá chuộc đời đem cất giữ trong tim!
Biển trần gian, tàu cờ hiệu Máu Chiên
Ngươi rước kẻ đắm chìm cho cập bến.
(Thánh Thi Kinh Sáng, Kinh Chiều Lễ 14/9)
Lạy Chúa Giêsu Kitô Chịu-Đóng-Đinh, khi con cảm thấy mình bất lực trước những đau khổ và thử thách của biển đời đầy phong ba này, xin cho con biết can đảm và khiêm nhường để nhìn lên sự “bất lực vĩ đại” của Đấng bị Treo trên Thập Giá, xin cứ kéo con lên, lạy Chúa! Xin dùng Tình Yêu Vâng Phục, Sự Tha thứ và Hiến lễ của Ngài để nâng đỡ sự yếu đuối của chúng con, dẫn chúng con bước qua con đường Thập Giá của cơ thể tử nạn của Chúa. “Trong Đức Kitô Cứu Thế” (Cha P.X DurrWell, CSsR) là chính Ngài, để chúng con được nâng lên cao trong sự Vâng phục Thánh Ý Cha, Yêu thương Tha thứ và đời Hiến dâng có ý nghĩa là điều làm đẹp lòng Chúa Cha.
Như thế, chúng con hân hoan hát khúc hoan ca trong sự tin tưởng và Hy vọng: “Vinh dự của chúng ta là Thập Giá Đức Kitô. Nơi Người, Ơn cứu độ của ta. Sức sống của ta và sự Phục sinh của Ta”- “Và tôi chẳng hãnh diện điều gì ngoài Thập Giá Đức Giêsu Kitô, Chúa Giêsu Kitô Chịu-Đóng-Đinh” (Gal 6, 14).
Và chúng con sẽ được cùng các thánh tung hô:
“Khi vừa nghe Danh thánh Giêsu, trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ; để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi loài phải mở miệng tuyên xưng rằng: ĐỨC GIÊSU KITÔ LÀ CHÚA” Amen – Alleluia.
Nt. Maria Nguyễn Thị Tuyệt – HD.MTG Huế
