Thứ Tư Tuần Thánh
Hôm qua, bài Tin Mừng trong Thánh Lễ là trình thuật của thánh Gioan về sự phản bội của Giuđa; còn hôm nay, chúng ta được nghe trình thuật của thánh Mátthêu. Trong Tin Mừng theo thánh Mátthêu, Giuđa đã lên tiếng trước khi thực sự phản bội Chúa. Chúa Giêsu nói với các môn đệ rằng có một người trong số họ sẽ phản bội Người. Mỗi người đều thưa: “Chẳng lẽ con sao, thưa Thầy?” Chúa Giêsu đáp: “Kẻ cùng chấm chung đĩa với Thầy, chính là kẻ sẽ nộp Thầy. Con Người ra đi theo như đã chép về Người; nhưng khốn cho kẻ nộp Con Người! Thà kẻ ấy đừng sinh ra thì hơn.” Sau cùng, Giuđa lên tiếng: “Chẳng lẽ con sao, thưa Thầy?” Chúa Giêsu đáp: “Chính anh nói đó” (x. Mt 26,14–25).
Giuđa đã sống trong sự chối từ. Có người nói rằng từ “chối từ” (denial) có thể được nhớ như một lối viết tắt: “don’t even know I am lying” – “đến mức không còn biết mình đang nói dối.” Có lẽ chính Giuđa cũng không ý thức trọn vẹn điều mình sắp làm và những hậu quả đời đời của nó: “Thà kẻ ấy đừng sinh ra thì hơn.” Đó là những lời vừa mạnh mẽ vừa khủng khiếp phát xuất từ chính miệng Chúa Giêsu.
Trong tác phẩm thiêng liêng kinh điển Linh Thao, thánh I-nhã Loyola trình bày khung sườn của một cuộc tĩnh tâm ba mươi ngày, cùng với những chỉ dẫn và quy tắc dành cho linh hướng. Thánh I-nhã đề nghị các suy niệm cho từng ngày, được chia thành bốn giai đoạn. Giai đoạn đầu tiên dẫn người tĩnh tâm đi qua một chuỗi suy niệm về tội lỗi, đặc biệt là tội trọng và những hậu quả đời đời của tội, được trình bày cách cụ thể và sống động. Dù những suy niệm ấy không dễ đối diện, nhưng hoa trái của chúng thì vô cùng phong phú. Khuôn mẫu tĩnh tâm ba mươi ngày của thánh I-nhã thường được coi là lý tưởng cho những ai khao khát tiến sâu trong đời sống thiêng liêng.
Một trong những lý do chính khiến thánh I-nhã khởi đầu bằng việc tập trung vào tội trọng và hậu quả đời đời của nó là để đánh thức người tĩnh tâm khỏi mọi hình thức chối từ. Những suy niệm mạnh mẽ ấy ban đầu có thể gây sốc, nhưng chính chúng đặt nền tảng vững chắc cho toàn bộ hành trình tĩnh tâm và cho cả đời sống thiêng liêng sau này.
Khi chúng ta tiến gần đến Tam Nhật Thánh và chuẩn bị suy niệm cách thân mật về cơn hấp hối của Chúa Giêsu trong Vườn Cây Dầu, việc Người bị bắt, bị giam cầm, bị đánh đòn, bị chế nhạo, bị kết án, vác thập giá và chịu đóng đinh, hãy chuẩn bị tâm hồn để chiêm ngắm toàn bộ sự kinh hoàng của những gì Chúa, là Thiên Chúa của chúng ta, đã chịu. Hãy sẵn sàng nhìn nhận những đau khổ tột cùng của Người như hậu quả của chính những tội lỗi bạn đã phạm. Ý thức sâu xa hơn về nỗi đau của Chúa Giêsu sẽ giúp bạn dễ dàng đối diện với mọi hình thức chối từ mà bạn còn đang mang đối với tội lỗi của mình. Đồng thời, điều ấy cũng giúp bạn lớn lên trong lòng biết ơn sâu xa đối với Thiên Chúa vì tất cả những gì Người đã làm để giải thoát bạn và dẫn bạn vào vinh quang Nước Trời đời đời. Việc đối diện với sự thật về tội lỗi và những hậu quả của nó chỉ trở nên nguồn mạch niềm vui nếu bạn cũng chiêm ngắm hy lễ của Chúa Giêsu như phương dược duy nhất và trọn vẹn. Hãy đối diện với tội lỗi của mình và với phương dược của Chúa bằng sự trung thực, cẩn trọng và lòng tri ân sâu xa.
Hôm nay, hãy suy xét linh hồn mình, cách riêng là lương tâm của bạn. Hãy mở lòng trước bất cứ điều gì Chúa muốn nói với bạn. Hãy nghĩ đến sự chối từ của Giuđa khi ông nói: “Chẳng lẽ con sao, thưa Thầy?” Và hãy chọn một con đường khác với Giuđa: khiêm tốn nhìn nhận tội lỗi của mình trước mặt Chúa và xác tín rằng bạn cần đến lòng thương xót mà người đã giành được cho bạn trong Tuần Thánh đầu tiên ấy.
Lạy Chúa Giêsu đau khổ, khác với Giuđa, con dám thưa với Chúa: “Chính là con, thưa Thầy!” Con là kẻ có tội. Và chính vì thế, con cần tất cả những gì Chúa đã giành được cho con nhờ cuộc Thương Khó của Chúa. Con thú nhận tội lỗi mình và xin cho con được kéo ra khỏi mọi hình thức chối từ, để lòng con tràn đầy lòng biết ơn sâu xa đối với những đau khổ Chúa đã chịu vì con. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.
Nguồn: 40 Days in the Desert: A Lenten Journey with Our Lord (My Catholic.life)
Chuyển ngữ: Ban Linh Đạo Mến Thánh Giá Huế
