(Pl 1:18-26; Lc 14:1.7-11)
Trong bài đọc 1 hôm nay, Thánh Phaolô nói cho các tín hữu Philipphê biết về hai loại người rao giảng về Đức Kitô: “Thưa anh em, có những kẻ rao giảng về Đức Kitô vì lòng ganh tị và tranh chấp, song những người khác lại làm công việc đó vì ý ngay lành, nhưng dù thế nào đi nữa với ý lành hay ý xấu, cuối cùng Đức Kitô được rao giảng là tôi mừng” (Pl 1:18). Trong những lời này, Thánh Phaolô cho thấy trong việc rao giảng Tin Mừng, động lực tốt hay xấu không quan trọng. Điều quan trọng là Tin Mừng được rao giảng. Thật vậy, nếu rao giảng với động lực tìm hư danh cho mình thì đã được thưởng ở đời này với những lời khen ngợi, còn nếu rao giảng Tin Mừng với ý ngay lành, thì sẽ nhận được phần thưởng trong sự sống đời sau. Tuy nhiên, những lời trên nhắc nhở chúng ta nhìn lại chính mình khi làm chứng cho Chúa hay khi phục vụ anh chị em. Nhiều khi chúng ta phục vụ để tỏ ra mình hơn người khác hoặc muốn đạt được địa vị danh vọng cũng như những lời chúc tụng từ người khác.
Bên cạnh đó, Thánh Phaolô còn cho biết điều gì làm cho ngài vui mừng, đó là ngài đạt được ơn cứu độ nhờ lời cầu nguyện của họ và “nhờ Thần Khí của Đức Giêsu Kitô phù trợ” (Pl 1:18-19). Cuộc sống của chúng ta trên dương thế là đạt đến ơn cứu độ. Để đạt được điều đó, Thánh Phaolô cho chúng ta biết điều quan trọng nhất đối với ngài là: “sống là Đức Kitô, và chết là một mối lợi” (Pl 1:21). Ngài sống là sống cho Đức Kitô và chết là được ở với Đức Kitô. Chúng ta đang sống cho ai và chúng ta có nhìn cái chết của mình như một mối lợi vì được ở với Đức Kitô không? Đối diện với vấn nạn này, chúng ta cũng như Thánh Phaolô, “bị giằng co giữa hai đàng: ao ước của tôi là ra đi để được ở với Đức Kitô, điều này tốt hơn bội phần” (Pl 1:23). Nhưng dù về với Đức Kitô là điều tốt, thánh nhân vẫn chọn ở lại sống trên dương thế để “giúp anh em tấn tới và được hưởng niềm vui đức tin mang lại cho anh em” (Pl 1:25). Chi tiết này mời gọi chúng ta sống từng ngày sống của mình cho trọn vẹn, sống cho Đức Kitô qua việc phục vụ anh chị em mình hầu giúp họ lớn mạnh trong đời sống đức tin.
Bài Tin Mừng hôm nay tiếp tục thuật lại cho chúng ta nghe câu chuyện Chúa Giêsu đến dùng bữa ở nhà một ông thủ lãnh nhóm Pharisêu trong một ngày sabát. Hôm qua chúng ta đã nghe về việc Chúa Giêsu chữa lành một người mắc bệnh phù thũng. Hôm nay thánh sử trình bày cho chúng ta việc Chúa Giêsu dạy các thực khách phải làm gì khi được mời dự tiệc. Một chi tiết quan trọng trong trình thuật hôm nay mà chúng ta cần lưu ý là việc nhóm Pharisêu “cố dò xét Người.” Nhưng thay vì “dò xét” Chúa Giêsu, thì họ bị Chúa Giêsu “dò xét”: “Người nhận thấy khách dự tiệc cứ chọn cỗ nhất mà ngồi” (Lc 14:7). Đây chính là bối cảnh của dụ ngôn [hay lời dạy của Chúa Giêsu cho các thực khách]. Trong Tin Mừng Thánh Luca, dụ ngôn này cũng là phần đầu của những lời dạy đầy khôn ngoan của Chúa Giêsu cho những ứng xử thường ngày. Thuật ngữ chúng ta cần lưu ý trong những lời trên là “khách dự tiệc” (đúng hơn là “khách được mời” – Gk. keklemenoi). Thuật ngữ này trong Tin Mừng Thánh Luca có nghĩa là “những người được chọn” hoặc “những người tự xem mình được chọn.” Chúng ta thuộc loại người nào: cảm nghiệm được niềm vui được chọn hay tự hào cho mình là xứng đáng để được chọn?
Trong bối cảnh Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy có cả hai loại người này phản chiếu trong dụ ngôn [lời dạy] Chúa Giêsu kể cho các thực khách: “Khi anh được mời đi ăn cưới, thì đừng ngồi vào cỗ nhất, kẻo lỡ có nhân vật nào quan trọng hơn anh cũng được mời, và rồi người đã mời cả anh lẫn nhân vật kia phải đến nói với anh rằng: ‘Xin ông nhường chỗ cho vị này.’ Bấy giờ anh sẽ phải xấu hổ mà xuống ngồi chỗ cuối. Trái lại, khi anh được mời, thì hãy vào ngồi chỗ cuối, để cho người đã mời anh phải đến nói: ‘Xin mời ông bạn lên trên cho.’ Thế là anh sẽ được vinh dự trước mặt mọi người đồng bàn” (Lc 14:8-10). Những lời này chỉ cho thấy những người tự cho mình được tuyển chọn thường tìm chỗ nhất để ngồi khi được mời dự tiệc, còn những người được chọn thì ngược lại, họ biết mình chỉ là những người không xứng đáng nhưng được chọn, nên thường tìm chỗ rốt hết để ngồi. Chi tiết này nhắc chúng ta rằng trong bàn tiệc Nước Thiên Chúa, chỗ ngồi không quan trọng cho bằng thái độ khiêm nhường khi đến tham dự tiệc. Chính thái độ khiêm nhường làm thay đổi điểm kết của câu chuyện khi Chúa Giêsu cho biết kết quả cuối cùng của hai loại khách mời sẽ như sau: “Phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên” (Lc 14:11). Những lời này nhắc nhở chúng ta về thái độ “tự cho mình là công chính” đến nỗi chê những người khác không được thánh thiện công chính như mình. Hãy sống khiêm nhường và có lòng tạ ơn trong mọi sự vì chúng ta được Thiên Chúa yêu thương và chọn để phục vụ Tin Mừng.
Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Dũng, SDB
